導讀：從 西雙版納 歸來已經一個多月了，總想動筆寫點什么，但又似乎無需太多的敘述，因為 西雙版納 就是一片簡單、原始的綠地，留給我的也只是簡單、原始的快樂！ 來到 西雙版納旅游

　從西雙版納歸來已經一個多月了，總想動筆寫點什么，但又似乎無需太多的敘述，因為西雙版納就是一片簡單、原始的綠地，留給我的也只是簡單、原始的快樂！

　　來到西雙版納旅游—尋找美麗的邂逅

　　這是個古老的傳說，關于西雙版納的。相傳有個叫帕雅拉吾的傣族首領在森林里狩獵，發現了一只美麗的金鹿，他追了七七四十九天，翻過了九千九百九十九座大山，趟過了九千九百九十九條大河，卻怎么也追不上。但他越往前追，發現沿途的景色就越神奇秀麗，奇花異草爭奇斗艷，珍禽異獸頻頻出沒，溪水清澈常流不斷，壩子肥沃一望無際。當他快追上金鹿時，眼前出現了一個美麗的金湖，湖里開滿了芳香四溢的蓮花。金鹿縱身一躍，便消失在金湖里。帕雅拉吾深信，是美麗的金鹿要引他來到這個傳說中的“勐巴拉娜西”！于是他便在此定居了下來。

　　勐巴拉娜西，傣語的意思是“美好而神奇的樂土”。 勐巴拉娜西，便是今日的西雙版納。這里是孔雀的故鄉，這里是大象的王國，這里是一片溫婉多情的土地。我們走昆明宿普洱，風塵仆仆來到美麗的西雙版納。原始神奇的熱帶雨林，敞開她綠色的懷抱歡迎我們的到訪。

　　12月的嚴冬季節，版納的氣溫卻達到了28攝氏度，風和日麗，百花盛開，身上的羽絨服越發顯得臃腫，我們都迫不及待換上了春裝。車窗外的熱帶植物熱烈而茂盛，成片的椰子林，挺拔的木瓜樹，蔥翠的芭蕉葉，婷婷的鳳尾竹，還有那長長的綠蘿和滿眼不知名的藤本植物，它們蔓延在小路邊，懸掛在古枝上，攀爬于山道邊，多情地互相纏繞著。來到版納才知道，這純凈的綠色甚至可以比艷麗的花草更加妖嬈。從視覺到感官，版納的綠眷顧著我心靈的每個角落，讓我漸漸迷醉在這綠色的海洋中。如果說春城昆明是一個嫵媚多情的少婦，那么版納更像是一個含羞帶俏的少女，她隱居于熱帶雨林中，每日伴孔雀起舞，每夜與金鹿同眠。

　　美麗的西雙版納，我心中的勐巴拉娜西。她以其豐富的動植物資源，神奇的熱帶自然景觀，濃郁多彩的民族風情讓我目不暇接。在神秘的野象谷，于霧氣朦朧中尋尋覓覓，雖未見野象出沒于原始森林，但山溪中巨大的野象足跡，還有動人的亞洲象表演，了卻了心中的遺憾；在熱帶溝谷雨林，徘徊于美麗的金湖之畔，成百上千只孔雀從山坳處振翅飛來，蔚為精彩壯觀。在五彩繽紛的花卉園里，在瓜果滿枝的水果園內，被奇異的花草和充滿靈性的植物深深感染；在愛伲族人豪放的聲聲木鼓中，在傣家少女曼妙的翩翩舞姿里，處處可領略獨具特色的原始生活情調；在孔雀展翅的潑水廣場，在歡快優美的音樂聲里，傣家的姑娘小伙帶你融入潑水狂歡的熱鬧場面；在歡歌笑語的豪華船艙，在靜靜流淌的瀾滄江上，雖沒有際遇五彩斑斕的蝴蝶會，但那流動的水波，氤氳的煙霞，還有兩岸緩緩走過的椰樹芭蕉、傣家竹樓，讓人恍入瓊臺仙境。落日黃昏，一抹絢麗的晚霞鋪瀉于江面，把瀾滄江水染成了耀眼的金色，傣家女子款款而來，在江邊嬉水玩耍，這情這景儼然就是一副天然絕美的畫卷，讓我們流連忘返。

　　走進美麗的西雙版納，你便走近了神奇的熱帶雨林，走近神奇的熱帶雨林，你便走進了自然、純樸、恬靜的美。那茂密的原始森林，那展翅飛翔的孔雀，那悠然漫步的大象，那清新美麗的椰林，那精巧別致的竹樓，還有竹樓中婀娜的傣家女子，讓我天馬行空無限放縱內心的想象力，也讓我一次又一次尋找到了美麗的邂逅。

　　走進傣家

　　西雙版納的天黑得遲亮得也遲，早晨七點，天剛蒙蒙亮，我們就驅車前往嘎灑鎮一個叫做曼養利的傣族寨子。曼養利是一個民俗特色比較濃郁的寨子，全是“干欄式”的傣家竹樓，掩映在一片芭蕉翠竹之中，典雅別致。據說政府為了保持寨子古樸的原始風格，也是花了不少心思的。

　　傣家姑娘玉雙涵熱情地邀我們到她家做客。她說，寨子里每戶人家的布局都是一樣的，走了一家就等于走過了全寨。傣家的竹樓分上下兩層，下層存放雜物，放養牲畜，也有的底層停著小轎車，可見傣家人的生活也是日漸富裕。第二層才是用來住人的，既防潮又通風，一二層之間懸空鋪樓板。熱帶雨林地區比較潮濕，住竹樓可以防潮，當然還可防震，又可防洪，遭遇洪水的話，整幢竹樓會浮于水面，不會倒塌。

　　曼養利是一個長壽寨子，村中有多名百歲以上的老人。小玉的外公就是其一，我們到達時，已是103歲高齡的他正悠閑地坐在陽臺上曬太陽。看起來精神很好，一點都不顯老態。

　　上了樓梯進傣家人的客廳，是必須先脫鞋的，這表示對他們的尊重。客廳里有三根很有講究的柱子，一根是火塘旁邊的，叫做“頂天柱”，生人不能去靠，否則會認為是對主人不尊重；兩根是臥室與客廳并排分開的，靠外的一根叫“吉祥柱”可以靠著休息，靠里的一根叫“升天柱”，是人死后才用的。傣家有親人去世，他們會把死去的人靠在這根柱子上沐浴、更衣，等候火葬。在西雙版納的原野之上，你看不見一座墳塋，也找不到公墓。傣家人死后會把骨灰灑在自己的土地上，世代如此。在偏遠的熱帶雨林，這喪葬習俗還是很前衛的，在推行低碳環保的今天，也是值得借鑒和學習的。

　　傣家不管老少，幾代人都住在同一個臥室內，這樣才代表一家人的團結。他們的臥室是不允許生人參觀的，因為他們認為他們的靈魂都住在臥室里，生人看了就會把他們的靈魂帶走，主人就會有災難，你千萬不可因好奇而去偷窺他們的臥室，這可是傣家的禁忌。

　　傣族不同于漢族，他們崇尚男卑女尊，至今仍是男嫁女娶的婚俗習慣，因此傣族人生了女孩會特別開心，大擺宴席以示慶祝，如果生了男孩就默默無聞，認為男孩是賠錢貨，將來將男孩嫁出去，父母還得為他準備豐厚的嫁妝。女孩子一輩子生活在家中，而男孩子一般養到7、8歲大，就會被送進寺廟當和尚，學習傣族文化，進行嚴格的修身教育，幾年后才可以還俗，然后戀愛、結婚。男孩女孩定親后，男孩必須到女方家先做三年的苦力作為考察期，（有趣的是，如果你是一個帶眼鏡的男孩，那么三年的考察期可以縮短到一年半。因為當地的老人認為戴眼鏡的人都是有知識有學問的人，這或許和當年到版納的知青有關）。三年考察期滿，女方家對男方滿意才能轉正為上門女婿，不然你三年的苦力就算白干了。不過，男孩結婚后，就不用下地干活了，一般就在家做做家務，帶帶孩子，喝茶聊天玩斗雞了，而女孩婚后就得下地干活，養家糊口。所以男孩用三年的時間換來一生的享受，還是很值得的。那些只生男孩沒生女孩的傣家人，老了后自然就成了寨子里的孤寡老人，但不用擔心他們的晚年生活，他們會由寨子里的人共同繕養，終其一生。

　　說道這個民風淳樸的寨子，不得不提當年的一部電視劇《孽債》，他講述的就是發生在這里的故事。這是一段歷史的印記，更是一個時代造成的悲劇。這段經歷給當年的知青帶來了感情上的沖擊，還延續到了他們的下一代。在知青大返城時，出于種種原因，他們在當地留下了一些不能帶走的孩子，這些孩子被稱為“孽債”。“美麗的西雙版納，留不住我的爸爸，上海那么大，有沒有我的家？爸爸一個家，媽媽一個家，留下我自己，好像是多余的……”，多年前的歌聲猶在耳畔，在此時想起讓我有著不一樣的心情。與我們同行的，恰好有一位是當年在這里插隊的上海知青，不知他攜妻帶女重回版納，內心又有著怎樣與人不同的感慨。

　　淳樸的傣家人沒有因為這個時代造成的錯誤，而去恨那些曾經傷害了他們純真感情的知青。他們總是滿含淚水告訴他們的晚輩：“我們是看著知青來，又目送著知青走的，這些知青為傣家帶來了幸福美好的生活，為版納的建設付出了艱辛的勞動。我們不應該恨他們，我們要記住知青，要感謝他們。”在小玉家的客廳里，她不止一次向我們傳達著老一輩的話。這是多么淳樸的傣家人民，如果都能如他們這般豁達這般釋然，學會感恩學會放下，那么一切都會變得簡單很多。

　　“彩云之南我心的方向，孔雀飛去回憶悠長……”靜靜地呆在西雙版納，靜靜地聆聽這純凈的天籟之音，你一定會迷醉于這極其簡單的幸福和快樂。
 

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