導(dǎo)讀：提起元陽(yáng)，人們總會(huì)想起那里的梯田。每到冬天時(shí)，這里總是煙雨迷蒙，一派水墨畫(huà)式的田園景象。有時(shí)一連幾周都不見(jiàn)陽(yáng)光，惟有那細(xì)密的雨霧，總在身側(cè)營(yíng)造出一份靜謐的氛圍。延

　　提起元陽(yáng)，人們總會(huì)想起那里的梯田。每到冬天時(shí)，這里總是煙雨迷蒙，一派水墨畫(huà)式的田園景象。有時(shí)一連幾周都不見(jiàn)陽(yáng)光，惟有那細(xì)密的雨霧，總在身側(cè)營(yíng)造出一份靜謐的氛圍。延綿起伏的梯田，在霧氣的縫隙中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，元陽(yáng)的冬天就是如此飄渺悠然，讓你在陶醉中生起一種身在幻境的錯(cuò)覺(jué)。
　　
　　元陽(yáng)境內(nèi)的梯田是由哈尼族人開(kāi)墾的，由于地處哀牢山的腹地，為了生計(jì)，當(dāng)?shù)厝吮仨毑粩嗟亻_(kāi)墾耕田，慢慢便形成了今天的梯田美景。在其境內(nèi)的所有景點(diǎn)中，最值得游玩的自然是梯田，當(dāng)?shù)氐乃緳C(jī)總是會(huì)耐心地為你指點(diǎn)行程，告訴你日出時(shí)應(yīng)該去多依樹(shù)，日落時(shí)則去老虎嘴，但如果想看哈尼族的傳統(tǒng)文化，則要去元陽(yáng)周邊的箐口鄉(xiāng)。
　　
　　大約從十四世紀(jì)起，梯田的墾殖技術(shù)已經(jīng)遍布中國(guó)和東南亞地區(qū)。不過(guò)，無(wú)論是從規(guī)模還是審美的角度上看，絕少有地方能與元陽(yáng)的梯田相媲美。哈尼族人在哀勞山的深處，開(kāi)辟出眼前這層疊起伏的梯田，據(jù)說(shuō)，明朝的皇帝曾經(jīng)稱贊其為“山岳神雕手”，由此可見(jiàn)，這里的梯田確實(shí)稱得上是一項(xiàng)以天地為底的藝術(shù)杰作。
　　
　　一年四季，梯田皆有其美。哈尼族人習(xí)慣在每年六月插秧，因此夏天的元陽(yáng)，到處是一片青蔥稻浪。到了十月，隨著作物的豐收，山野也變?yōu)榱私瘘S色，但看梯田最美的季節(jié)永遠(yuǎn)是冬天，因?yàn)樽⑺蟮奶萏飼?huì)閃現(xiàn)出銀白色的光芒，從而凸顯出梯田的婀娜曲折的輪廓。
　　
　　在日出開(kāi)始前，梯田優(yōu)美的輪廓已經(jīng)在黎明的晨曦中若隱若現(xiàn)，站在高處俯瞰下去，宛若一幅極其淡雅的水墨畫(huà)。當(dāng)太陽(yáng)從東方生起后，紅色的朝陽(yáng)投射在西側(cè)的村莊上，四周的顏色也隨著太陽(yáng)的升高而不斷變幻，那種多彩與爛漫，不由得讓人陶醉。
　　
　　壩達(dá)和老虎嘴的日落，同樣讓人驚艷。隨著夕陽(yáng)的余輝逐漸散去，兩處梯田會(huì)變幻出綺麗的色彩。當(dāng)這種色彩與田埂的線條交織時(shí)，它們共同構(gòu)成了一幅極其動(dòng)人的彩繪版畫(huà)。與此相比，龍樹(shù)壩梯田則呈現(xiàn)出另外一種情調(diào)，它小巧、艷麗，像是藏在大山深處的田園。由于龍樹(shù)壩的浮萍較多，這里的梯田會(huì)呈現(xiàn)出赤紅色，因此，在浮萍變色的季節(jié)里，總會(huì)有大批攝影師前來(lái)拍照。
　　
　　目前，元陽(yáng)境內(nèi)聚居著哈尼族、彝族、傣族、苗族、瑤族、壯族、漢族等民族的居民。其中，哈尼族的比例比較大，他們祖居住于以元陽(yáng)老縣城為中心的村寨里，哈尼族人早已習(xí)慣了大山里的勞作，他們只是偶爾到鎮(zhèn)上采辦些貨物，然后便回到梯田深處，繼續(xù)他們的寧?kù)o生活。
　　
　　元陽(yáng)境內(nèi)最有特色的哈尼族村寨叫箐口，它距離老縣城并不遠(yuǎn)，站在公路旁，游人就能俯瞰整個(gè)村寨。哈尼人的房屋很有特色，總共分三層，最底下的一層用來(lái)養(yǎng)牲畜，二層住人，頂層則是倉(cāng)庫(kù)。由于其棚頂用茅草搭成，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去像是一個(gè)蘑菇，因此這種房屋也被稱作“蘑菇房”，它是哈尼村莊的標(biāo)志性建筑。在元陽(yáng)旅行時(shí)，我最喜愛(ài)的就是這種奇特的房屋，大大小小的蘑菇房點(diǎn)綴在梯田里，讓人感覺(jué)進(jìn)入了童話世界。
　　
　　沿著公路旁的村道走下去，還要約半小時(shí)才能到箐口，一路上兩邊都是梯田，偶爾能看到婦女在耕種。與云南山區(qū)的許多民族一樣，哈尼族的農(nóng)活也經(jīng)常由女人來(lái)承擔(dān)，成年男子則負(fù)責(zé)帶孩子。相對(duì)來(lái)說(shuō)，他們要悠閑許多。雖然墾殖梯田需要砍伐山林，但實(shí)際上，哈尼族人一向注重對(duì)樹(shù)木的保護(hù)，他們往往把樹(shù)木同祖先相聯(lián)系，每年三月，還會(huì)舉行盛大的祭樹(shù)神的活動(dòng)。
　　
　　據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v，箐口目前有一百八十多戶人家，八百余口人，即使在元陽(yáng)境內(nèi)，箐口也算是比較大的寨子。在村子的中央，有座專為節(jié)慶設(shè)計(jì)的廣場(chǎng)，由于旅游業(yè)的發(fā)展，哈尼族人已經(jīng)開(kāi)始有意識(shí)地推廣他們的傳統(tǒng)文化。在過(guò)去的幾年里，這里先后舉辦過(guò)長(zhǎng)街宴、苦扎扎、十月年、錐牛祭祀等慶典活動(dòng)，廣場(chǎng)東側(cè)還有兩面銅鼓，其后是箐口人自己開(kāi)辦的哈尼族文化博物館。
　　
　　山林、小溪、村寨與梯田是哈尼族人最珍視的四樣事物。在傳統(tǒng)的哈尼族人看來(lái)，他們所實(shí)現(xiàn)的對(duì)梯田的開(kāi)墾根本不是外人所想象的對(duì)自然的征服。他們相信在周遭的山水間存在著眾多主管自然的神靈，哈尼族人寓居于此，只是接受著神的眷顧。正是這樣，這個(gè)民族才會(huì)以絕妙的手法，將梯田雕琢得靈妙非凡，他們?cè)诮K日虛無(wú)縹緲的霧氣下，努力追求一種與自然的和諧。

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原標(biāo)題：云南攝影旅游景點(diǎn)介紹之元陽(yáng)梯田 http://www.ei57.com/zixun/lvxingsheying/22287.html
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