導讀：昆明國際旅行社駐馬店旅游集散地免費為您整理簡述：駐馬店文廟 亦稱孔廟有關的信息，文廟亦稱孔廟，是歷代封建社會對圣對先師?孔子的朝拜祭祀之處。據新蔡縣志記載，文廟黌學在元、明兩代三建兩

　　文廟亦稱孔廟，是歷代封建社會對圣對先師?孔子的朝拜祭祀之處。據新蔡縣志記載，文廟黌學在元、明兩代三建兩遷：元朝大德八年(公元1304年)縣令賀鎮，始建于城東門外路南，僅粗建大殿。大德十一年(公元1307年)，知縣李演在此基礎上建成。元末傾圮。明洪武十一年(公元1378年)，知縣應宗毅重新修建。天順元年(公元1457年)，訓導汪正言以其偏僻不便，奏請遷建，遂由城東門外的路南遷至路北;正德十二年(公元1517年)，知縣劉漢以文廟在城外有欠尊重，夢寐思遷，巡至城東南角尼寺，認為此地爽奇秀，是為善地，遂拆寺宇、毀偶像，動工遷建，但剛建起講堂，因劉漢離職而停工。此時大殿仍在城外，新建講堂稱為南學。嘉靖三十三年(公元1554年)，知縣朱茹到任不久，即議在此基礎上興建學宮。至次年五月建成。明末，復遭兵火，宮墻頹廢。清順治年間，知縣鐘鱷、譚宏憲、于述緒等都曾重修。康熙二十四年(公元1688年)，知縣呂民服又增修，并添置祭器、舞樂等設備，建立嚴謹的制度，使廟容煥然一新。民國初期，多次駐兵，頻遭破壞，土匪入城又受糟蹋，廟中文書、樂器、祭器、舞衣等盡散失;部分祠、亭、齋、廊及奎星樓、文明樓皆倒塌，石碑、石門損壞，抗日戰爭時龍門也被扒掉。后經兩次整修文廟，又伐掉了院中的一些古木佳樹，大成殿后墻正中，改為向后凸出，孔像后移。在此期間，該處曾辦過勸學所、師范講習所、初級小學、完全小學等。

　　解放前夕，文廟又遭洗劫，院中建筑仍存多數遺跡。解放后，政府在這里重新辦起完全小學。文化大革命中，僅存建筑再度蒙難，孔子銅像下肢被毀，修復后移至縣文物保護單位保管。孔子大成殿雖歷經滄桑，風剝雨蝕，仍保持古代建筑特色，現列為省級文物。

　　駐馬店市歷史十分悠久。確山縣打石山等舊石器文化遺址的發現說明，早在距今18000多年以前這里就有人類繁衍生息。在距今約4500年的楊莊新石器文化遺址中發現有地面式房基、兒童甕棺、窖穴、精致的石器和各種各樣的陶器，說明這里已有房屋和村莊，產生了農業、畜牧業，制陶制石的手工業也比較發達。公元前221年，秦統一六國。秦始皇廢分封，設郡縣，今駐馬店市先屬潁川郡(冶所今禹州市)。后屬陳郡(治所今淮陽縣)。

　　三國時期，今駐馬店市屬魏，為汝南郡、南陽郡分轄。明清時期，今駐馬店市分屬汝寧府和南陽府，隸河南道。1949年3月，建立確山專區，轄汝南、信陽、上蔡，新蔡、正陽，西平、遂平、確山八縣和信陽、駐馬店二市。2000年6月，國務院批準駐馬店撤地設市。現下轄3個市轄區、9個縣。分別為驛城區、高新區、工業集聚區;西平、上蔡、平輿、正陽、確山、泌陽、汝南、遂平、新蔡9縣。

　　

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