獻縣游覽時間屬于哪游玩

昆明國旅 · 更新時間 2019-12-14 11:29

導讀：滄州中國國際旅行社滄州旅游集散地免費為您整理簡述：獻縣游覽時間屬于哪游玩有關的信息，為您帶來獻縣游覽時間屬于哪游玩的攻略希望對您有所幫助

　　在黃驊出差，5月8號，周末，就想著去獻縣看看漢墓群，但是又聽說獻縣漢墓群并沒有旅游開發，都只是封土堆，又聽說單橋非常漂亮，于是就出發了。滄州這一帶可游玩的景點不多，都零零散散的，又偏僻，路途又遠，一般還是自駕比較好，我沒車，不過既然是出差中消遣周末，只去一個地方也就無所謂了。自駕游滄州可以先游覽古貝殼堤，然后向南經石黃高速到滄州舊州鎮參觀鐵獅子和鐵錢庫，再去紀曉嵐墓、獻縣單橋，然后可以向北去白洋淀。

　　從所駐扎的中捷農場搭乘大巴先到滄州東客車站，然后打車到西客站換車在前往獻縣。這一天下雨，幸運的是雨比較大的時候都是坐在車上。滄州到獻縣在地圖上看著不遠，不過全程高速的快車到這里還是用了一個小時。到當地，租了一輛面包車，直接去了單橋。車主很熱情，一路上為我介紹獻縣的古跡，大概他本人也為縣里的國寶而感到自豪和驕傲。

　　從車站附近一直向南，車子遇到的第一個村子就拐了進去，鄉間的路窄，車子顛簸著穿過幾排低矮平房后，一座古橋就突然出現在了面前。下車向前仔細看，橋的兩側立著精致的石獅子，還有幾塊碑駝上面的東西已經不翼而飛了。橋是五孔的石拱橋，橋身從中段的南側顯得稍長一些，而且從中段向北，橋身稍向東偏一些。據當地一位老人到處搜集的資料說，這座橋在修的時候正遇上打仗，只能停工，現在的橋是分兩次修的，所以不對稱。

　　橋的橋墩為船型，每個橋墩的正上方，也就是沒兩個橋拱之間，還有一個小拱，無論大拱小拱上都雕刻著吞水的魑首。這些拱先前都被泥沙淤塞了，后來當地清理河道，這里才又有了水流，橋拱也露了出來。

　　青石的橋面在數百年間被車輪軋出深深的轍印，每一塊青石又都被過路的人磨圓了角，青石縫隙中的泥土里長出的零星雜草都只能露出來一點兒，淅淅瀝瀝的下著雨，空氣中混合著濕潤，使得這橋更顯得生活化、恬靜、富有古意。橋的欄桿上雕滿了浮雕，欄桿的柱頭上都雕刻著獅、猿、麒麟或是神仙。這里不像山西那樣雕刻得那么精致華麗，可卻十分豐富。

　　每一塊欄板和攔柱上面都鐫刻著捐獻者的名字和所捐的數量，后面都下著“崇禎二年”四個字。這些刻的字有的看不清了，可大部分都還留著。古橋并不像其他很多的橋那樣規矩齊整，然而就是這一抹隨意，更使得古橋因為大氣而更迷人，在細雨的潤濕下，真的很難想象還有橋會更美。

　　橋本來是位于京德古御道上，行人往來十分繁忙，淪陷的時候日本人截彎取直，道路向西邊移了好幾十里，所以才沒什么人來了，橋也因此才會保留的這么完好。要說開發，這里就這么孤零零的一處古跡，還真是不好開發呢。

　　離開單橋，又去了云臺山漢墓和張莊天主堂。云臺山漢墓是獻縣漢墓群中比較有名的一座，據專家考證，這里葬的是河間王劉良。史書載劉良“修獻王之德，謚為‘惠’，人稱惠王”，由于他有德有才，關愛百姓，后人為他的墳墓不斷地添土，成為獻縣漢墓群中最高大的土丘。

　　從單橋向東北方向出發，驅車不到半個小時就可以見到這座高大的封土堆。云臺山漢墓和所有獻縣漢墓群現在保留下來的墓地一樣，能看到的都只是封土堆而已，我也只是登上這座土丘稍稍感受了一下這封土堆的高大，并不敢停留太久，本來登上去就已經對古人的不敬了。

　　車子剛剛駛近就可以看到土丘前有一座灰色磚結構的小教堂，關于這座教堂我沒有打聽到太詳細的內容，不過應該和土丘后面那塊墓地有關。站在土丘上可以清楚的看到這塊墓地，我們下來對這墓地也觀察了一番。這是過去天主教華北地區的主教們的墓地。由于我不了解天主教的習俗，本著對逝者的尊敬，我們也只是遠遠的觀看了一番，墓園的中心是一個漢白玉的十字架，大概是華北教區某位先賢的墓，其他的墓碑環繞在四周。

　　在墓園一側，也就是我們所站的位置，散落著很多斷碎的石碑，這些石碑都比較高大，按照中國的傳統式樣雕刻著西方的花紋，并且豎向的鐫刻著中文和洋文的兩種碑銘。

　　張莊天主教堂也是這里一處可以一看的古跡，以前這兒曾經是直隸東南教區的總堂，目前則是滄州教區的總堂，教堂是拆毀后重建的，教堂和廣場一側還保留了幾座原先老的建筑。不過我不是天主徒，而且雖說是周日好像禮拜堂也沒有開門的樣子，里面是什么樣子就沒有看。

　　獻縣這邊的旅游環境也不能說很差，比如說單橋旁邊其實就是北方常見的農村院落，這些小院兒不像南方水鄉那樣齊整漂亮，很多人會覺得亂，其實住在這里的人可能稍微貧困一些，但也更樸實一些。