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　　舉世聞名的西藏布達拉宮氣勢雄偉，這種依山壘砌、群樓重疊的建筑形式也成為山區建筑的樣本和典范。山西山脈縱橫、溝壑遍布的地形特點，也造就了古老大地上古村、大院、廟宇等建筑確有幾分“布達拉宮”的特點，讓我們游走太行呂梁，去看一看山西大地上別具特色的“布達拉宮”！

　　大汖村

　　太行山里的“布達拉宮”

　　在山西省盂縣梁家寨鄉的深山溝谷中，有一個神秘的古村落大汖村，“汖”，打開康熙字典里說讀pìn，但當地人念chang，去聲。大汖人說，山水為汖，表示水從山上流下來。因為原來進到大汖村的山口有三條瀑布，所以取名“大汖”。因為大汖村的古民居依山而建，所以被當地人戲稱為“深山里的布達拉宮”。?這種風格獨特的立體式鄉土建筑，完整保留了太行山區古老的傳統與民俗，真正體現了人與自然的和諧相處。

　　大汖村正前方是一片大約30米見方的土質平地，一棵主干五米多粗的千年古槐樹將那數十條光滑而潔凈的枝椏蓬勃而蜿蜒地伸向高空。往前瞻望，是鱗次櫛比、椽檐相接、密密森森的一斜坡大小相仿錯落的房舍，每個外壁上都透著一兩孔黝黑的方窗，仿佛孩子們望遠的眼神。整個村落建在一個石坡上，順勢而上，層層疊加，參差錯落，房屋都用石頭壘成，除了平房還建有二層和三層樓房，墻基多為光石壘砌，上圍的墻泥赭中泛白，常常裸露些許各色不規的石子，是名副其實的石頭村。盡管百余院落之中三十座房屋已坍塌無狀，四十座已在搖搖欲墜。然放眼一觀，所有房屋盡收眼底，確實有些布達拉宮的氣勢。據說，大汖村是先人們根據中國傳統環境的風水理論選吉地建造的，整個村莊群山環繞，圍合封閉，附陰抱陽，藏風聚氣，東進西收，松柏罩頭，清泉繞村，充分體現了天人合一的自然格局。

　　攀援行進在古村里，掛在巨石山坡上的山村是沒有普遍意義的街道的，四通八達的小巷全部用石板或石頭鋪成，與周邊環境渾然一體，連接著每個院落，自然的布局，依勢鑿出來的沿階小道，息息相通，戶戶相連，滿坡雜樹吐青放翠，蒼潤欲滴的蔥蘢景象仿佛一曲宏偉壯麗的樂章。老人們說，村子里的路和臺階，是先人們在巖石上一階一階地銼出來的。當我們行走在大汖村的山道小巷，會感覺它的干凈無塵，感覺到別有一番情趣。十年前，大汖村還有85戶，320多口人。現在，大汖實際常住的只有11戶，17口人。其中，最大的86歲，最小的50多歲。

　　師家溝

　　黃土高原上的“布達拉宮”

　　從山西汾西縣驅車向東南方向五公里，穿過幾多溝溝坎坎，一片湮沒于黃土中、鱗次升高的古老民居建筑群便悠然地呈現在眼前，向我們展開了它的古老、神秘、幽靜……到了師家溝，這里雖然沒有盞盞紅燈高懸，也沒有彩旗獵獵作響，但它所有的正是我心儀已久的寧靜、自然和古樸。

　　師家溝清代窯洞民居群，興于乾隆32年，相傳是由第三代的師家四兄弟做官發達后始建，兩百多年間，歷經幾代人精心修筑擴張，由最初的祖宅逐步擴展到了整個村落。由于建筑的奇特、典雅和繁華，在清朝就享有“天下第一村”的美譽。我們來到了溝對面的土嶺上，俯瞰全貌，村子地勢北高南低，三面環山，南邊臨溝，避風向陽，一座座院落如繁星點綴，簡直是亂花漸欲迷人眼。別處的大院是一座院，或者幾座院，師家溝的院落是一個村，30多座院落層遞而上，整整掛滿了一面坡，頗具“布達拉宮”的風韻。總體布局充分利用了黃土高原的山坡溝地形態，順勢構思，設計巧妙，氣勢雄峻，不愧是北方民居中稀世的經典版本。

　　古村的道路也是四通八達，一條沙質條石鋪就、長約一千五百余米的人行道繞村而行，路面下筑有排水洞和各院相連，歲月的滄桑在這些斑駁彌久的巷道上留下了記錄過往的深深印痕。師大哥說，在師家溝，可是“下雨半月不濕鞋”，感慨之余，不得不為古村防御體系的藏而不露、排水規劃的設計科學而驚嘆。縱觀師家溝古村的建筑，雖然不像別家那么鋒芒外露，劍拔弩張，但處處現出巧妙嚴謹，一絲不茍，這是更高層面的含蓄，達到了中國傳統文化的頂端境界。整個村落既有水平方向的空間穿插，又有垂直方向的空間滲透，充分體現出丘陵溝壑區依山就勢、窯上登樓的特點，又融入平原地帶多進四合院的空間布局。氣勢宏偉的景觀洋溢著黃土高原的陽剛之氣，可以說是一部山地建筑的經典，是耕讀文明的窯居典范。它所具有的獨特的空間處理、地形利用、窯洞民居、建筑裝飾、雕刻書法等風格正是許多晉商豪宅大院所無與倫比的。它的營建思路也值得今人借鑒，不愧為國際古建筑學術界認定的“山區空間擴張利用建筑體‘天下第一村’”。

　　銀圓山莊

　　晉商大院中的“布達拉宮”