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引言

王家大院，是山西晉商大院群體的杰出代表，也是晉中盆地諸大院中惟一依山而建的全封閉城堡式建筑群，素有“中國民間故宮”、“山西的紫禁城”和“華夏民居第一宅”之美譽。在民間，還流傳著一個很廣的口碑——王家歸來不看院。

王家大院，坐落于山西省晉中市靈石縣城東12公里處的靜升歷史文化名鎮。是歷史上靈石縣四大家族之一的靜升王氏家族留于當今的超大型民居群落。20世紀90年代后期，這方民居群落伴隨其中兩座城堡式建筑群的修復開放，作為總稱號的王家大院，很快在海內外聲名鵲起，贏得四面八方旅游者形形色色的喝彩之聲；贏得國家文物旅游界令人矚目的最高桂冠，被列為 “全國重點文物保護單位”和 “國家AAAA級旅游景區”，成為國內外游人心目中最具魅力的旅游勝地之一。正因為如此，筆者很愿意與廣大旅游愛好者共勉，掀開王家大院這部歷史長河中的鴻篇巨著，就其建筑文化門類及其家族的興衰變故作一番粗淺的解讀，權當拋磚引玉。建筑規模

到王家大院游覽過的人，都認為王家大院很大，很氣派。其實現在向游人開放的紅門堡、高家崖堡及王氏宗祠三組建筑群，尚不足王家大院總占地面積的四分之一。據王家史料和現存的實物考證，明萬歷年間至清嘉慶十六年，靜升王氏家族的住宅，隨其族業的不斷興盛，在村中，由西向東，由低到高，不斷延伸，漸修漸眾，營造了總占地面積達25萬平方米之巨的建筑群體，遠比占地15萬平方米的北京皇家故宮龐大。在靜升村 “五里長街”和 “九溝八堡十八巷”的版圖里，王家至少占據了五溝五巷五座堡。其中，完全城堡式的五座住宅群，在地盤規模之體內，更張顯出其磅礴的氣勢。據王家史料記載，當年王家在修建紅門堡、高家崖堡、西堡子、東南堡和下南堡五座堡群時，分別以“龍、鳳、虎、龜、麟”五種靈瑞之象建造，以圖迎合天機。即紅門堡居中為“龍”，高家崖堡居東為 “鳳”，西堡子居西為 “虎”。三者橫臥高坡，一線排開，態勢威壯，盛氣十足。東南堡為 “龜”，下南堡為 “麟”，二者辟邪示祥，富有穩家固業傳世之喻意。今天人們所參觀游覽的紅門堡和高家崖堡，可取意為 “龍鳳呈祥”或 “龍游鳳翔”。此二堡及同時修復開放的王氏宗祠 （即孝義祠）均為清康乾嘉年間所建，有大小院落123座，房屋1118間，占地面積45000平方米，是王家大院保存最為完好的建筑之精華。僅此而言，雖沒有恢復到王家當年五種瑞獸雄踞的氣勢，但保存至今，目前在國內也該稱為奇跡了。正像知名學者、清華大學教授王魯湘先生參觀后所感嘆的那樣： “王是一個姓，姓是半個國，家是一個院，院是半座城”。建筑藝術

王家大院的建筑，有著 “貴精而不貴麗，貴新奇大雅，不貴纖巧爛漫”的特征。且凝結著自然質樸、清新典雅、明麗簡潔的鄉土氣息。在古建范疇，它的藝術內涵可謂貫穿種種，無所不包。

先看看王家大院的選址。一是居高臨下，負陰抱陽。占據靜升村北山坡黃土高地，背陰可以阻擋北風，向陽能使陽光照射充足；二是憑借坡間由北而南的天然排水溝于左右，可保證宅居地 “高無近旱而水用足”，既無水災之患，亦無缺水之虞；三是依山面水，居高可以望遠。前覽俯視，田園漫漫，河水潺潺；環顧四周，群山連綿，氣象萬千。夏日層巒疊翠，冬來銀裝素裹，一幅美妙的自然山水畫盡收眼底，堪稱理想之宅居寶地。其建筑結構，融歷史、哲學、力學、美學為一體，多采用前院為木構架形制，后院為兩層窯樓，底層為前檐穿廊的窯洞，二層為梁柱式木結構房屋，構成了典型合理的梁柱式木結構建筑與磚石窯洞式建筑相結合的建筑形式，且結構附件裝飾均絢麗精致。如穿廊結構上的斗拱、額坊、雀替、坊頭等處的木刻件及柱礎石、墻基石等石刻裝飾件，形式多樣，做工極佳，充分體現了中國古代北方民居 “堅固、實用、美觀”的建筑特點。其院落布局，雖大都為多進式院落，但樣式多變，組合得體。整個建筑設制，集官、商、民、儒四位于一體，既遵循了中國古代傳統的陰陽五行之說，又合乎了尊卑有序，內外有別的倫理道德禮制，同時還在建筑的局部和細微之處，汲取了南方園林建筑的設計風格，將造院技巧與造園藝術有機地融為一體，形成王家大院建筑藝術的又一大特色。如此種種，將大院縫合為多元文化體的藝術大殿堂。外觀，堡墻高筑，順物應勢，形神俱立，氣宇非凡。入堡觀覽，庭院深巷，曲幽多變，巧連妙綴，有如迷宮。真是博大精深壯觀，天工人和地利。在保持北方傳統民居共勝的同時，又顯現出了卓越的個勝風采，不愧為我國民居建筑藝術之精品。“三雕”藝術