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鄉村游、農家樂的興起，一時間讓人們更青睞于古村落、古建筑。在古村落感受祖輩們的生活方式，品味陳味彌漫；在古建筑里體會獨特的繪畫或者建筑風格，追尋人文原本，已經成為了人們遠離喧囂的大城市、親近自然、追求高雅的一種生活習慣。

石磨、窯洞、古磚墻、瓦式結構；石階、秀樓、綠銅鎖、明清氣質。我市的臨縣李家山、西灣以及離石的彩家莊等古村落以城堡式、群居式、散花式的姿態在黃土高坡、黃河岸口坐落幾百年，現如今受到了旅游愛好者、專家、藝術家、攝影師的格外青睞。

然而，一度時期，也正是因為時代的變遷、城市的擴張，不少承載著鄉土文化和歷史記憶的傳統古村落正面臨著被破壞，甚至消亡的局面。還好，地名層面已經開始重視這一現象，呂梁古村落將繼續活出“年輕態”為期不遠。

別一味地用 “經濟”眼光打量古村落，而要以傳承關愛的態度對待“保護”

其實，保護和修復古村落起初的出發點不是好的。古村落之所以被人們重視，初衷是它有一定的歷史價值，從而也就有了經濟價值。

更多的保護和修復者看中的就是這一點，致使古村落保護“冷熱不均”，很多古村落已經是瘡痍滿目、亟需搶救，但因為要克服工藝繁復、造價過高、建筑效率低下等問題，還要為滿足現代人的生活習慣和城市需求進行創新，仍然面臨著種種難題。

這就導致，古村落保護難，修復古村落是難上加難。

臨縣西灣的總體規劃是四個部分：打造明清風貌、貧農風貌、晉商風貌和儒家風貌。然而貧農風貌和晉商風貌部分保留下來的現有古建筑不多，要恢復起來投資大，所以現在只有儒家風貌部分和明清建筑風格才更加顯眼。

古村落是歷史文化的承載，是鄉情鄉愁的寄托。保護古村落的重要勝眾所周知，可真正做起來，卻常常不盡如人意。我市的古村落主要面臨兩種境遇：交通不便、經濟落后的村落，無力修繕那些歷經風霜的老宅，只能任其倒塌；交通相對便利的村落，卻被人圈起來當作旅游開發的“搖錢樹”，遭受“開發勝破壞”，大量古村落正在消失。

還好，在我市，和臨縣地名一樣的不少地方已經著手開始全面推進古村落“再生”，不僅著力保護獨特的老建筑、老街道，而且試圖把做傳統藝人請回來，避免古村落成為空殼。

不能變現的就棄之如敝屣，能變現的就一擁而上地盲目“開發”，搞“仿古建筑，小吃一條街”式的瘋狂“造街”，使古村落因過度開發失去本真，陷入同質化、低水平重復建設的怪圈�？此撇煌�的方式，其內在邏輯思路是一致的：用“經濟”眼光打量古村落，以實用主義的態度對待“保護”。

古村落最重要的屬勝是文化屬勝，短期內也許并不能產生經濟效益，但從長遠看，卻可能成為一個地方的文化瑰寶。值得一提的是，臨縣的西灣已經成為了中國歷史文化名村�？梢灶A見，通過切實有效的保護，未來，當城鎮化的塵埃落定，臨縣磧口、西灣、李家山以及離石區的彩家莊這一旅游發展圈可能又將成為古村落文化璀璨的高地。

見賢思齊，別總是用眼前利益“算計”古村落，不要讓歷史與現實的溝通斷層，不要讓“望得見山、看得見水、記得住鄉愁”的期許落空，更不要讓后人生發“何處再尋古村落”的悲嘆！

著力改善古村落村民的生活條件，依靠古村落村民治理、管理、保護才是古村落發展長遠之計

生活在古村落的人們，最懂得也最珍惜村里古建筑、古遺址的保護和修復，這一點是順應人情的事實。

前段時間，離石區田家會街道穆問村的馮寬容和馮寬讓弟兄兩個合計修復村里自己家的老宅。老宅院落很大，靠北是一個瓦式結構的大廳、一進大門是幾間小房子，正房是幾件足足有上百年的磚式窯洞。雖說是窯洞，但足以看出當年生活在這個院落主人的富裕。兄弟倆也記不清這個院落是什么時候成為了自己家的。但村里人都知道，這個院落就是這一大家子的。大廳的背后已經被風雨沖洗出了一個口，如果不及時補修，房子很可能坍塌。這段時間雨水多，兄弟倆一合計，趕緊回去修補房子。

而和這個院落緊挨著的一家院子里，古建筑明顯少了，而且留下的也只有一些廢墟，連主人也不清楚自家院子里的這些古建筑是什么時候倒塌的。這家院子的主人說：“每年打棗的時候回來看一下，前幾年回來，房子都倒下了，我們家也打算過幾年好好修補一下房子，雖然不住，但是那畢竟是老祖宗留下來的東西。”

像穆問村這樣的村落，村子里只是有一些說大不大、說小不小的古建筑、古廟宇，也形不成規模，所以也就沒有人重視。

馮寬容說，自己的房自己愛護，別人管不著。這些古建筑還是讓自己管起來方便，也一定會管理、保護得好。