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僰人

僰人在兩千年里不斷發展壯大，以至于成為了西南少數民族的領袖，而僰人雄據云貴川三界的咽喉地帶，卻并不是一個易于馴服的人群，因此歷來是中央地名的心頭之患。明朝開國以后，地名為了加強對西南地區的統治，開始逐步限制僰人的特權，尤其萬歷初年，中央地名在這里強行廢除了一

直以來的蠻夷酋長制度，代之以漢臣，使原本緊張的對抗終于演變成一場全面反叛明朝地名的戰爭。

站在雄峙險峻的山崖下，仰望著峭壁上那殘存的棺樁、數不清的樁孔以及具具棺木、幅幅巖使人不禁想到史稱“僰人”的那個古老而神秘的民族。他們把自己的歷史賦予高巖，突然沉于歷史的長河，消逝在故紙堆中，只把這奇特的葬制和眾多悲壯感人的民間傳說遺留下來，人們去沉思，去感悟，去遐想。這個古老而神秘消失的民族，在歷史上究竟是個什么樣的民族?我們從零星的史料中，從對麻塘壩部分懸棺的清理發掘中，從峭壁上的巖畫中，從流傳于敘南一帶那眾多民間傳說中，多少捕捉到了他們—些“影子”。歷史上的“僰人”，是個歷史悠久、英勇善戰的民族。從西周到明朝萬歷元年（約公元前1066年一公元1573年）長達2500余年的時間里，他們生存、繁衍在祖國西南這片神奇古老的土地上。他們曾參加過周武王伐紂的牧野之戰，建立了戰功，被封為“僰侯”，在今天宜賓一帶建立了“僰侯國”。這在秦漢以后的史料中多有記述。《珙縣志》（舊志）上說：“珙本古西南夷服地，秦滅開明氏，僰人居此，號曰僰國。”

消亡之謎/僰人

在這漫長的歷史長河里，僰人為了生存和發展，曾付出過很多艱辛和慘重的代價。

僰人

成化元年（公元1465年），敘南僰人的勢力得到很大的擴張，起義襲擊圍攻江安、屠合江等九縣。巡撫汪浩派都督芮成率兵討伐。周洪謨時為侍讀，建議照九姓司設長官，由各寨寨主擇素信服者命為土官。明憲宗朱見深準奏，由兵部派遣芮成、汪浩二人招撫，到僰人各寨昭示設官、鑄印事。汪浩從成都到敘府，當地漢人居民哭訴僰人劫掠成勝，不可為官，汪浩信這種說法，給僰人扣上一頂“存有異志”的帽子，斬殺了僰人赴敘府待命的270余寨寨主，致使僰人大悲大怒，決意反叛。于是他們到貴州總兵官處詐降，都指揮丁實等出迎，僰人伏兵四起，官兵五千余眾被殺。汪

浩聽說，慌忙連夜逃走，官兵在隨汪浩奔逃時迷了路，人馬墜溪谷死者不計其數。也使屯兵金鵝池的貴州兵、屯兵戎縣（今興文老縣城）的四川兵聞風喪膽，堅壁不敢出。僰人沿江之南，順流而下，直抵江安、納溪、合江，如履無人之地，勢如破竹，逼得官兵龜縮江北，汪浩往來上下不敢南泊。

僰人轉戰貴州、四川，一路屠殺當地居民，官兵無法“進剿”。明憲宗下詔“如可撫則撫之”，朝廷決議招撫僰人，僰人首領赴京，誠意接受招撫。然而汪浩不愿委任僰人特權，使僰人的憤怒加劇。成化三年（公元1468年），僰人再次起義。明憲宗以襄陽伯李瑾為總兵，太監劉恒為監軍，兵部侍郎程信為尚書提督軍務，合三省土、漢官兵18萬，激戰歷時四年多，由于僰人英勇善戰，頑強抵抗，官兵只攻下大壩，而對九絲天塹卻望而生畏，不敢進攻。

有一種說法是“僰人因抗豪紳暴虐和官府苛捐雜稅而舉旗起義”，這是錯誤的。僰人等族群并不在明朝地名征收賦稅的范圍內。僰人與明朝廷的矛盾主要是當地僰人劫掠漢人的長期矛盾引起，而汪浩的詐招撫之名殺害僰人首領則是導火索。

萬歷元年（1573年），四川巡撫曾省吾，以劉顯為節帥，郭成、張汗等十二人為偏將，調動土、漢官兵14萬人，對僰人“飛檄進剿”。

《平蠻檄》：“山都群丑，聚惡肆氛，雖在往日，叛服不常，未著近日猖獗尤甚。都蠻近日長驅江、納，幾薄敘、瀘。擁眾稱王，攻城劫堡，裂死千百把戶，虜殺紳監生員。所掠軍民，或賣或囚，盡化為剪發鑿齒之異族；或焚或戮，相率為填溝枕壑之幽魂。村舍在在為墟，妻孥比比受辱。六邑不禁其荼毒，四川曷勝其侵凌。”云南僰銀-用純潔替代高貴

平蠻碑記/僰人

僰人之英勇善戰，明朝翰林院經筵講官任瀚，在他所書的中也寫道：“秋七月始計取九絲城。城踞夜郎西，小兩壁對望，巖間陡絕四十里，三雄王壁其—亡，控弦數萬。”官兵們在屢戰屢敗后，便絞盡腦汁制訂出了十—種破僰人的方略：

1．編織、羅列、渲染強加給僰人；