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我覺得可以先確定招搖山的位置再去類比堂庭山。招搖山我認(rèn)為指的是應(yīng)該是興安西北的貓兒山，詳細(xì)論述可以看這里：
山海經(jīng)中記載的堂庭山是在招搖山“又東三百里”，道縣離貓兒山的直線距離約為120KM，按照當(dāng)時(shí)的度量衡一里等于400米來說，你會(huì)發(fā)現(xiàn)完全吻合，如果假設(shè)正東行的話堂庭山應(yīng)該是在現(xiàn)道縣北部。按照南山經(jīng)大致成書時(shí)間來說，當(dāng)時(shí)道縣名為營浦，縣域包括今道縣大部，雙牌縣南部，江永縣東北部，也就是說，在古道縣轄區(qū)內(nèi)的北方，規(guī)模能與貓兒山相提并論的山應(yīng)該只有單江嶺了。單江嶺一直都只是一個(gè)俗稱，它本應(yīng)屬于陽明山的一塊，但是雙牌道縣這一塊，單江嶺的名稱是一直叫下來的，至于是不是單江二字，也沒人說得準(zhǔn)，從字面意思上來看，瀟水從山中而過，單江似乎很合理，不過我覺得這有可能是后人注解的也說不定。現(xiàn)在對(duì)比起來，堂庭山和單江嶺的發(fā)音有些近似，若考慮到古漢語的發(fā)音和年代久遠(yuǎn)的因素，也不失為一個(gè)證據(jù)。

這里提一下我為什么不認(rèn)為堂庭山在道縣南部的原因在于，道縣南部能與貓兒山規(guī)模相當(dāng)?shù)纳街挥形髂系亩箭嬇c東南的萌渚，而貓兒山與都龐之間都有座與之相當(dāng)規(guī)模的山，我不認(rèn)為當(dāng)年南山經(jīng)的作者會(huì)選擇勝忽視掉中間這明顯的山而紙描述都龐。而東南的萌渚更不可能，首先距離上遠(yuǎn)大于三百里，而且九嶷山也在其中，作為史記中記載的“舜葬之地”，不可能只用寥寥幾句帶過。

以上都是我只一家之言，能力有限，沒有辦法進(jìn)一步論證，如果有山海經(jīng)的愛好者有異議或其他看法，歡迎指正和探討。