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　　在巴渝歷史文化的進程中，作為國色天香的牡丹鐘情于墊江，這絕不僅僅只是一個話題，這本身就是一道絢爛的牡丹文化秘境。

　　為什么牡丹在墊江綿延生長3000年而不衰？為什么墊江牡丹可以號稱華夏牡丹之源？為什么墊江牡丹能夠以一種濃郁的文化現象而芬芳四溢？

　　作為一個文化的思考者，我發現了這當中一個有趣的現象——也許原本就是巧合而已，也許這就是順應天意——我想特別強調，墊江牡丹，它其實正是巴渝文化的一朵奇葩！

　　重慶有文字記載的歷史有3000多年，墊江牡丹的種植歷史基本與此契合，如果我們站在巴渝文化的切入點來考量，這樣的契合簡直就是墊江牡丹的神來之筆。一般來說，巴渝文化是比重慶歷史文化更延伸、更寬泛的文化觀念，它的起承轉合更早于后者。也就是說，立足于歷史的縱深來討論墊江牡丹，這樣的牡丹文化才更其厚重，更有穿透感，也更有魅力，說到底也更符合當代區域經濟與文化發展的新要求。

　　在中國，牡丹文化正呈現三足鼎立的洋洋大觀，這就是洛陽牡丹、菏澤牡丹和重慶的墊江牡丹，三者既交相輝映，又自成一格。

　　洛陽牡丹，號稱洛陽牡丹甲天下，十三朝古都，六朝陪都，此地曾經有105位皇帝君臨天下，這是洛陽牡丹的宏大背景。洛陽牡丹的另一個特點是，人工栽培始于隋、盛于唐、甲天下于北宋，迄今有1500多年的歷史。

　　菏澤牡丹，它的種植歷史在南宋已經有所記載，大致到了明朝的嘉靖年間，才開始興盛，栽培面積達到千畝。500余年來，菏澤牡丹以其花色奇絕而在中國牡丹發展史上占有獨特地位。

　　現在，我們來看墊江牡丹。客觀地說，墊江牡丹有三大特點無法撼動：第一，墊江牡丹落戶很早，大規模的種植始于西漢武帝年間，至今已近3000歲，所以有華夏牡丹之源的講究；第二，墊江牡丹具有濃烈的原鄉感，因為秦嶺和大巴山一帶山區是牡丹的原產地，中國最早人工栽培牡丹的地方是在漢中，我們第一次明確提出墊江牡丹是巴渝文化的一朵奇葩，這也是其中一項重要論據；第三，墊江牡丹成花過程堪稱一枝獨秀，開花早，花期長，開花比洛陽牡丹早10天，比荷澤牡丹早20天。當然，這可能跟墊江的平壩丘陵等等地貌氣候條件有關。

　　無論洛陽牡丹、菏澤牡丹，還是墊江牡丹，我們其實無須去追問誰為正統，誰最奇絕。可以肯定的是，三地牡丹各有特色，正是它們組成了中國牡丹文化的極盛，閃耀著相互映照的光芒，都代表著吉祥富貴，興旺發達，都是中華民族繁榮昌盛、美好幸福的象征。無論是在哪里，嬌艷的牡丹，壯麗的牡丹，浩浩蕩蕩的牡丹，它們為天下人而開放。